estos versículos (en el griego son cláusulas en participio), parecería querer decir que el que nació de la simiente de David ya era Hijo de Dios antes de la acción que denota la segunda cláusula («que fue designado … de los muertos»), e independientemente de ella. que nació de la simiente de David. Si bien parecería que algunos de los judíos del período neotestamentario no consideraban que la descendencia de David fuese un requisito absolutamente esencial para el Mesías, resulta claro que la expectativa